陳之映的生活時報

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

 【民法小教室】賭債非債

:

文／法操司想傳媒

根據新聞報導，桃園市一名姜姓男子因為簽賭而被逼迫簽下本票，後來該本票被聲請本票裁定。姜男認為本票是因為賭債才簽，而且當時是被脅迫才簽下，因此提起確認本票債權不存在訴訟。法院最後認定賭債沒有民法上請求權，判定姜男不用還錢，但究竟欠賭債是不是一定可以不用還錢？「賭債非債」是什麼意思呢？

賭博是違反法律的行為，因此所生的債權債務關係沒有民法上請求權

按照刑法賭博罪章規定，「在公共場所或公眾得出入之場所賭博財物者」、「意圖營利，供給賭博場所或聚眾賭博者」、「意圖營利，辦理有獎儲蓄或未經政府允准而發行彩票，或經營前開行為媒介者」，都是違反刑法的行為；社會秩序維護法第84條規定：「於非公共場所或非公眾得出入之職業賭博場所，賭博財物者，處新臺幣九千元以下罰鍰。」

另外，民法第71條本文規定：「法律行為，違反強制或禁止之規定者，無效。」、第72條規定：「法律行為，有背於公共秩序或善良風俗者，無效。」，因此最高法院認定「賭博為法令禁止之行為，其因該行為所生債之關係原無請求權之可言，除有特別情形外，縱使經雙方同意以清償此項債務之方法而變更為負擔其他新債務時，亦屬脫法行為不能因之而取得請求權。」（最高法院44年台上字第421號判例），也就是常聽到的「賭債非債」概念。

值得思考的是，在現代社會中，賭博仍然被認為是違反「公共秩序善良風俗」的行為嗎？除了美國拉斯維加斯、中國澳門之外，馬來西亞、澳洲、南韓、德國等各國都設有合法的賭場，台灣也於民國98年增訂離島建設條例第10-2條特許經營觀光賭場及從事博弈活動，賭博行為本身是否真的具有高度可非難性呢？

那如果在可以合法賭博的地方欠下賭債後，在台灣被追討，可以主張賭債非債嗎？

雖然按照民法和最高法院的見解，賭債並沒有民事上請求權，且依涉外民事法律適用法第8條規定：「依本法適用外國法時，如其適用之結果有背於中華民國公共秩序或善良風俗者，不適用之。」，不過依據法院的實務見解，「至修正前涉外民事法律適用法第25條規定，依本法適用外國法時，如其規定有背於中華民國公共秩序或善良風俗者，不適用之。係指適用外國法之結果，與我國公序良俗有所違背而言。並非以外國法本身之規定作為評價對象。」（臺灣高等法院101年度重上字第163號民事判決），例如適用外國法後造成重婚情形的話，才會排除外國法的適用。因此如果在允許賭博的地方欠下賭債，是不能主張賭博在台灣違法而拒絕還錢的。

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 意識灰色地帶 植物人曾稱「空心人」

:

（優活健康網記者林奐妤／編輯整理）開車本來就是一個高風險的行為。在美國，每年大概都有三萬七千人因車禍而死，不過卻非人人都是當場身亡。這當中不少人會先墜入意識的灰色地帶，然後在大限來臨之前，都只能任其生命在那個空間裡慢慢枯萎、凋零。我們已經知道許多原因都會導致患者落入意識灰色地帶。其中最常見的原因就是「錯失復原黃金時機」。

過去無維持呼吸醫療機器 植物人不多

腦部嚴重受創的傷患入院治療後，通常需要觀察數天或是數週，方可確定患者最終的狀況；在這段期間完全沒有人可以斷言患者的未來會往哪個方向發展。因為每個人腦傷的狀況不可能都一模一樣。在這段黃金時機裡，現在醫療人員一般會以一些外力支持患者的生命力。最常見的是「氣切插管」，醫療人員會在患者的脖子上開一個洞，然後把一條柔軟的塑膠管從洞口置入他們的氣管，以幫助患者呼吸。

通常這些有氣切插管的患者也會被接上呼吸器，呼吸器能幫助肺臟吸、吐空氣，確保體內有充足的氧氣流通。在還沒有這些精妙的醫療技術前，醫療人員大多只能束手無策，所幸這些精巧的機器誕生了。的確有些人順利度過險境活了下來；但他們重新開始運轉的部分往往只有身體，不包含大腦；就算他們的大腦尚可運作，功能也不再如以往那樣完整。換句話說，是人類自己創造了灰色地帶，又或者該說，是我們自己大幅提升了人類在意識灰色地帶裡存活的可能性。

古希臘人描述植物人狀態 存活但無法表達、溝通

每一個人都有機會進入意識灰色地帶，只不過以前的人大概不太有機會在這個奇妙的空間裡生活這麼久。假如史前人類頭部受到重擊，若失去意識的時間不幸長達數分鐘，很可能就會進入「昏迷」狀態。昏迷狀態的人會長期對外界的刺激失去反應、喪失正常的睡眠週期，並且無法自主性的執行任何生理反應。

史前人類一旦陷入昏迷狀態，恐怕就很難再從中甦醒過來。在過去無法額外補給昏迷者營養和水分的情況下，他們的病情更會迅速惡化，走向死亡。即便是今天，要從死神手中搶下昏迷狀態病人的性命，其機率也不算高。僅管如此，根據歷史記載，一九五○年代，人工呼吸器尚未問世之前，確實還是有一些人的生命徘徊於這意識的灰色地帶之間。古希臘人曾提過一種他們稱之為「內出血」的症狀，並如此描述：

「健康者會突然感到疼痛，瞬間喪失語言能力，喉頭宛如被人掐住脖子般發出咯咯的聲響。病發者的嘴巴大開，無法理解任何事情，若旁人叫喚他或撥動他的身體，他就只是不斷地呻吟；他還會無意識的大量排尿，如果此時他沒有發燒，通常七天內就會死亡，但若有發燒，則往往會康復。」看起來就像是我們現在所指的「植物人狀態」。

20世紀初「持續性植物狀態」 延伸至今植物人稱呼

從古希臘時代到二十世紀，我們對這種特殊人體狀態的理解、診斷和治療的方式並沒有太大變化。二十世紀中，醫學界陸續還曾出現過其他疑似表示這個狀態的描述性醫學名詞，例如：醒狀昏迷、不動不語症、沉默靜止症、阿帕立克症候群和重度創傷性失智症。不過，我們並不清楚過去這些名詞所描述的症狀相不相同，因為每一個患者的症狀都不太一樣，其之間的差異性可能相當大。

後來，一九六三年和一九七一年又分別出現了「空心人」和「活死人」這兩個描述此狀態的名詞。直到一九七二年愚人節那天，布萊恩．傑內特和弗雷德．普拉姆在《柳葉刀》發表了一篇極具歷史意義的論文，以持續性植物狀態描述了這樣的人體狀態，之後，這個名詞才迅速成為醫學界普遍描述此一狀態的用語。

（本文摘自／困在大腦裡的人：揭開腦死、昏迷、植物人的意識世界，一位腦神經科學家探索生與死的邊界／采實文化）

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